Brede Maslenitsa. Viering van Vastenavond

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-18 07:24

Wide Shrovetide, Krivosheyka, Pancake, Obyedukha, Shrovetide Week - dit is een en dezelfde feestdag, die bijna over de hele wereld wordt gevierd. De betekenis van deze feestdag is om onderscheid te maken tussen de winter- en lenteperiode voor het gewone volk en de definitie van de Grote Vasten voor christenen. Een week lang lopen mensen, zingen liedjes, rijden op sleeën, bakken pannenkoeken, gaan naar elkaars huis en verbranden aan het einde van het festival een beeltenis.

Wat voor soort vakantie is dit - Wide Maslenitsa?

Maslenitsa is een traditionele zevendaagse feestdag die vóór de vastentijd door de Slaven wordt gevierd. Het dankt zijn naam aan het feit dat je in deze periode boter, zuivelproducten en vis kunt eten. Deze periode in de Orthodoxe Kerk wordt ook wel Kaasweek genoemd.

De datum van de vakantie varieert voortdurend, maar v alt altijd vóór de vastentijd, aan het einde van de winter. Daarom markeert deze feestdag (Wide Shrovetide) onder de mensen het afscheid van de winter en de ontmoeting van de lente. Mensen maken vogelverschrikkers, bereiden wedstrijden voor, bakken pannenkoeken. Op de pleinen regelen ze een hele voorstelling met liedjes en rondedansen, waar iedereen aan elk evenement kan deelnemen.

Shrovetide wordt 7 dagen lang gevierd. Dit zijn Ontmoeting, Flirten, Gourmand, Feestvreugde, Schoonmoederavonden, Schoonzusterbijeenkomsten, Afzien. Het einde van Maslenitsa v alt altijd op Vergevingszondag. Daarom ligt de betekenis van de vakantie niet in eenvoudige massabezoeken aan gasten, maar in het reinigen van de ziel van beledigingen met oprechte vergeving.

Smal en breed Maslenitsa

Vastenavond is verdeeld in twee perioden:

• van maandag tot woensdag is de Smalle Maslenitsa;
• Donderdag tot zondag is de Brede Maslenitsa.

In de eerste periode mochten mensen werken en in de tweede wijdden mensen zich aan de vakantie. De Brede Maslenitsa begon met rituelen.

• Op maandagochtend werd de schoondochter naar haar ouders gestuurd. 's Avonds kwamen de schoonmoeder en de schoonvader naar de pannenkoeken bij de koppelaars en bespraken welke samenstelling en waar ze Vastenavond zouden vieren.
• Op dinsdag waren de bruidsmeisjes geregeld. Mensen gingen van huis tot huis, aten pannenkoeken, gingen sleeën.
• Op woensdag nodigde de schoonmoeder haar schoonzoon en andere gasten uit voor pannenkoeken.
• Vanaf donderdag begonnen de massale festiviteiten. Tegenwoordig nemen mensen deel aan vuistgevechten, paardrijden, liedjes zingen, kerstliederen, springen over een vuur, besneeuwde steden bestormen, voorbijgangers bang maken, elkaar trucjes uithalen (een deur steunen met een boomstam, een kar naar het dak slepen, enz.).
• Op vrijdag zou de schoonzoon de schoonmoeder en haar familieleden begroeten.
• Op zaterdag nodigde de schoondochter haar schoonzus en andere familieleden van haar man uit.
• Op zondag vroegen ze iedereen om vergiffenis, baadden in een badhuis, verbrandden een beeltenis, namen afscheid van de doden op het kerkhof.

Welke landen vieren deze feestdag?

Gefeliciteerd met de Brede Maslenitsa is niet alleen relevant voor het Russische volk. Deze feestdag wordt ook in andere landen gevierd, alleen heeft het een andere naam.

• Finnen bellen Vastenavond Laskiainen.
• Kroaten vieren Fashnik.
• Grieken hebben Apokries.
• Esten, Noren, Duitsers in het noorden, Letten, Denen vieren Vastlavya.
• Amerikanen en Franstalig Europa vieren Mardi Gras.
• Engelssprekend Europa en Australië noemen deze feestdag Penance Day of Pancake Day.
• Armeniërs hebben Bun Barekendan.
• Duitsers in het zuiden en Duitstalig Europa vieren Fastnacht.
• Tsjechen en Slowaken noemen Maslenitsa Myasopust of Fashank. Trouwens, katholieke Slaven noemen deze feestdag ook Myasopust.
• Polen vieren Remains, of Starts.

De betekenis van de feestdag is voor alle landen hetzelfde, ongeacht de verschillen in eten en wedstrijden. Op de Russische en Wit-Russische tafels is bijvoorbeeld een tortilla of pannenkoek een verplicht gerecht, terwijl Oekraïners cheesecakes en dumplings koken.

Verbinding van Maslenitsa met vruchtbaarheid, kinderen krijgen en de doden

Aanvankelijk was Maslenitsa een heidense feestdag, waarvan de essentie was om het begin van de vruchtbare cyclus te stimuleren. Daarom strooiden de boeren de as van vogelverschrikkers over hun velden.

De vogelverschrikker was gemaakt van een berkenstok en stro, die het begin van het leven symboliseerde. De geboorte van kinderen werd ook geassocieerd met vruchtbaarheid. Dat is waaromzelfgemaakte carnavalspoppen werden gegeven aan kinderloze stellen, familiefeesten werden gevierd en ongehuwden werden veroordeeld. In Oekraïne en Wit-Rusland werden zulke vrijgezellen met stokken aan hun benen vastgebonden en gedwongen dit dek te slepen. De bedoeling van deze rite was om meisjes en jongens aan het denken te zetten over een wettelijk huwelijk.

En de derde betekenis van de feestdag werd geassocieerd met de herdenking van de doden. Dat is de reden waarom de eerste pannenkoek aan de doden werd gegeven, en op de laatste dag werden zelfs de kruimels niet van de tafel verwijderd, omdat men geloofde dat overleden familieleden 's nachts kwamen eten.

Oogst, vruchtbaarheid van het vee, de geboorte van kinderen en de herdenking van de doden werden geassocieerd met de vruchtbaarheid van het land. Veel rituelen in onze tijd zijn echter puur symbolisch en worden als historische referentie in het script opgenomen. Tegelijkertijd verloor de brede Maslenitsa zijn reikwijdte en feestvreugde niet.

Ontbrekende of zeldzame rituelen

• Opa's begrafenis. Wit-Russen begraven op de eerste dag van de vakantie, wanneer ze de eerste pannenkoek naar de begraafplaats moeten brengen, een opgezette grootvader met een uitgesproken mannelijk orgaan. Kinderen en vrijgezellen waren niet uitgenodigd voor dit evenement, omdat de overdreven begrafenis gepaard ging met bijtende grappen en dubbelzinnige deuntjes. Vandaag heeft deze rite het niet overleefd.



• Beerplezier. Traditioneel danste de beer met een vermomde artiest, "parodieerde" het meisje dat zich verkleedde en worstelde toen met zijn meester. Tegenwoordig vertellen hansworsten en gekostumeerde artiesten soms over deze rite.
• Fornuis. Gekostumeerde jongeren joegen voorbijgangers schrik aan en gingen van huis tot huis. Sommige mensen voerden carnavalsgrappen uit: ze sleepten een kar naar het dak, sleurden de deur met een houtblok… Tegenwoordig is dit ritueel ook Kolyada binnengedrongen en wordt het soms gespeeld door artiesten in de voorstelling.
• Straathandel. Eerder gingen de felicitaties met de Brede Maslenitsa gepaard met de verkoop van pannenkoeken, drankjes en andere goederen. Momenteel worden er gratis evenementen van het stadsbestuur georganiseerd voor de vakantie (meestal pannenkoeken zonder vulling en thee), maar er zijn ook privéstalletjes.

Traditionele Vastenavondspellen

Breed Maslenitsa had vroeger een aantal gebruiken die van jaar tot jaar werden herhaald. Een vogelverschrikker verbranden en pannenkoeken bakken zijn de belangrijkste elementen van de vakantie. Maar ze voerden ook de volgende rituelen uit:

• De verovering van sneeuwsteden. Ze maakten steden van met water overgoten sneeuw. Mensen werden verdeeld in twee teams, waarvan één deel was om de "inwoners" van de stad te verslaan. Zo'n stad zou in de buurt van de oever van de rivier worden gebouwd, dus in sommige dorpen zetten ze een paal waaraan ze geschenken ophingen en er water overheen goten.
• Vuistgevecht. Het traditionele type vuistslag was "van muur tot muur". Toen jongens uitkwamen om eerst te vechten, daarna ongetrouwde mannen en daarna volwassen mannen. De betekenis ervan is om de bekwaamheid van mannen te tonen. Tegenwoordig worden ze vervangen door boksen of touwtrekken.



• Skiën vanuit de bergen. Vanaf de steile bergen reden twee teams op enorme beschilderde sleeën van zes personen. De slee was erg zwaar, dus het team dat het meest reed, zou de rijkste oogst in de velden hebben. Tegenwoordig wordt skiën vanuit de bergen vervangen door skiën doorpaarden.

Viering van Vastenavond in het moderne Rusland

Momenteel organiseert het bestuur van de stad of het dorp een openbare viering op de laatste dag van Maslenitsa. Op deze dag worden enorme platforms gebouwd, waarop professionele kunstenaars werken. Ze zingen niet alleen liedjes, deuntjes, maar verslaan ook alle dagen van Maslenitsa met alle wandelingen en historische riten.

Mensen kunnen actief deelnemen aan verschillende trekkingen en optredens. Om de stijfheid te verlichten en mensen op te vrolijken, snuffelen er voortdurend hansworsten rond, die op zoek zijn naar parmantige en moedige mensen om deel te nemen aan verschillende competities. Vroeger ging een brede Vastenavond (foto's met gekostumeerde acteurs) altijd gepaard met kraampjes en peterseliekomedies.

Naast de wedstrijdplaatsen zijn er ook verschillende kraampjes met hete thee en pannenkoeken. Van het stadsbestuur zijn drankjes meestal gratis, terwijl particuliere eigenaren een verscheidenheid aan gerechten hebben, maar tegen een vergoeding. Buiten de show zijn er ofwel ijsglijbanen geïnstalleerd of zijn er paarden en sleeën om te rijden. De orde en discipline moeten door de politie worden nageleefd.

Welke wedstrijden zijn er op de vakantie

Ondanks het feit dat veel rituelen en spelletjes achterhaald zijn, trekken moderne afscheidsfeesten van de winter ook massa's mensen. Het scenario van de vakantie "Wide Shrovetide" is ontworpen voor verschillende leeftijden en behoeften. Sommigen kijken naar de uitvoering en lopen met de artiesten van het ene platform naar het andere, waarbij ze alle Vastenavondpodia doorlopen.

De tweede doen meteen mee aan wedstrijden. De meest georganiseerdeEvenementen:

• IJspilaar met cadeaus. Mensen moeten zich tot aan hun middel uitkleden en via de ijzige gladde pilaar helemaal bovenaan naar de geschenken klimmen. De wedstrijd wordt als voltooid beschouwd als het pakket met het geschenk niet is afgescheurd, maar van de haak is verwijderd. Ze hangen totaal verschillende dingen aan een paal, er waren gevallen waarin het gegrom van een big van een hoogte werd gehoord.
• Touwtrek. Mensen zijn verdeeld in twee teams en moeten alle tegenstanders naar hun kant trekken.
• Water gieten. De mannen pronken met hun dapperheid terwijl een paar waaghalzen zich uitkleden en zichzelf overgieten met water.
• Straatgevechten. Dit zijn wedstrijden voor mannen. Vroeger vochten hele menigten tegen elkaar. Momenteel worden er beschaafde man-tegen-mangevechten georganiseerd.

Welke gevulde Vastenavond zijn er?

Geen enkele Wide Maslenitsa (foto's worden gepresenteerd in het artikel) is compleet zonder een pop. Er zijn verschillende varianten:

• Grote beeltenis om te verbranden. Ze maakten het van twee stokken die gekruist waren in de vorm van een kruis, waarop ze een "lichaam" bouwden met behulp van takken en stro, vervolgens kleren aantrokken en een gezicht schilderden. Hier maakten ze twee versies van knuffelbeesten: het beeld van Winter, waar de kleren oud waren, en het beeld van de jonge Maslenitsa met linten en mooie outfits. Meestal verbrandden ze oude dingen met een vogelverschrikker van Winter.



• Medium vastenavond pop. Het is klein gemaakt, voor kinder- en studentenvoorstellingen, wanneer leraren en kinderen door de klas gaan met liedjes, gedichten en kinderliedjes en het publiek kennis laten maken met de Brede Maslenitsa. Ze maken het op dezelfde manier als een grote vogelverschrikker, alleen in kleine maten.
• ZelfgemaaktPannenkoeken week. Dit is een kleine pop van niet meer dan 20 centimeter. Ze maken deze als cadeau aan jonge kinderloze stellen of als talisman voor pasgetrouwden. Een zelfgemaakte pop wordt gemaakt zonder naald, schaar en andere piercingvoorwerpen. De stof wordt met de hand in stukken gescheurd, de details zijn omwikkeld met draden.

Wat is de betekenis van een vogelverschrikker?

De vogelverschrikker van de oude Winter werd afgebeeld als een oude vrouw. Het verbranden ervan betekende het einde van al het oude en de ontmoeting van het nieuwe. Het was vooral belangrijk om met een pannenkoek in de hand vogelverschrikkers te maken van berken en stro, omdat dit vruchtbaarheid betekende. Vroeger gooiden mensen met deze knuffel hun oude spullen, kleren in het vuur en namen afscheid van hun grieven. Vuur helpt om de zielen van mensen te reinigen voor de vastentijd.

De grote pop van de jonge Maslenitsa neemt deel aan massavoorstellingen. Het is licht gemaakt zodat het op een stok kan worden gedragen. Deze vrolijke pop gaat van vakantie naar vakantie (Wide Shrovetide). Nummers klinken dan vrolijker en parmantig.

Home Maslenitsa helpt bij het aangaan van familierelaties. Als het voor een schoonzoon of schoondochter moeilijk is om op vergevingszondag vergeving van hun ouders te vragen, dan helpen geschenken in de vorm van Maslenitsa de kou in het hart te doen smelten. Een vrouw kan, in geval van ruzies en beledigingen, ze de pop vertellen en ze in een knoop leggen.

Dergelijke poppen werden samen met een vogelverschrikker verbrand om afscheid te nemen van het negatieve. Er waren er ook waar rode linten met gemaakte wensen aan vastzaten. Ze werden ook op de brandstapel gezet om dromen waar te maken.

Samenvatting van de conclusies

Wide Maslenitsa (foto's met pannenkoeken en een vogelverschrikker worden hierboven gegeven) inclusiefbegrafenis-, landbouw- en huwelijksrituelen. In het eerste geval getuigde het verbranden van een beeltenis van Marena, ronde pannenkoeken, vis op tafel, een werkverbod, vuren van de eerbied van mensen voor de doden. In het tweede geval van skiën vanuit de bergen, het verbranden van een vogelverschrikker gemaakt van berken en stro met een pannenkoek, het uitstrooien van as op de velden getuigde van de toekomstige oogst.

In de derde versie werden familieleden geëerd, bruidsmeisjes gearrangeerd en vrijgezellen gestraft. Dus een jonge vrouw, een jaar getrouwd, moest haar vrienden in een slee berijden met liedjes en grappen in plaats van paarden. De verloofden waren verplicht om in het openbaar te kussen bij de "kussende" pilaar. En vrijgezellen in paren (een meisje en een jongen) werden gedwongen om de hele dag met een hangend dek te lopen en belachelijk te maken. Op Maslenitsa zouden alle familieleden gasten moeten bezoeken: eerst "oliet" de schoonmoeder de schoonzoon, en dan moet hij zijn moeder welkom heten in zijn huis.

Het blijkt dat de meest familie- en leuke vakantie de Wide Maslenitsa is! De liedjes voor elke dag van de vakantie waren anders, maar ze waren allemaal vurig en vrolijk. En er waren veel pannenkoeken met verschillende vullingen. De meisjes kozen zelfs hun verloofde volgens hen.