Headlock (vakantie): geschiedenis, tradities, volksvoortekenen

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-18 07:25

De onthoofding van de profeet Johannes wordt op 11 september gevierd door de Russisch-orthodoxe kerk. Bij de mensen wordt deze dag Golovosek genoemd. De vakantie is een van de grootste in de orthodoxie. Op deze dag moet een strikt eendaags vasten worden gehouden. De mensen geloofden dat toen Golovosek kwam, de herfst begon, dus alle orthodoxe mensen werkten niet op deze feestdag omwille van de gezondheid van hun geliefden en vee. Ook op deze dag gingen mensen niet naar het bos, men geloofde dat slangen en boze geesten daar hun huizen zochten. Wat voor dag is dit, eens kijken.

St. John's Onthoofdingsdag

De onthoofding (hoofdman) wordt beschouwd als een van de gevaarlijkste en verschrikkelijkste data, dus mensen waren erg bang om het land te ploegen, te zaaien, een lange reis te maken en ook vieringen te vieren. Op deze dag was het verboden om iets te eten dat zou denken aan een hoofd, zwaard, bloed, afsnijding. Het was onmogelijk om ronde borden, schalen op tafel te zetten. Dit komt doordat deop een schaal werd het hoofd van de Voorloper aan Herodes gegeven. Mensen durfden geen ronde groenten en fruit te eten (aardappelen, kool, rapen, uien, appels, enz.). Snijden is ook ten strengste verboden op deze feestdag. Men geloofde dat de sikkel, het mes, de bijl en de zeis niet konden worden opgepakt. Wat is het verhaal van de vakantie van Golovosek, laten we het uitzoeken!

Geschiedenis

Dus, het begon allemaal met het feit dat de Galilese heerser Herodes een vrouw had. Zij was de dochter van de Arabische koning Aretha. Maar al snel verraadde Herodes haar en ging naar een andere vrouw, Herodias genaamd. De koningin wilde met heel haar hart wraak op hem nemen. Herodias was de vrouw van Herodes' bloedbroeder. John observeerde deze vicieuze relatie en wees de heerser er meer dan eens op. Herodes wilde niet luisteren, maar durfde hem hiervoor niet te straffen, aangezien Johannes door alle mensen werd gewaardeerd en gerespecteerd.

Op Herodes' verjaardag werd een uitgebreid feest gehouden, waarop een jong meisje genaamd Salome met de gasten danste. Zij was de dochter van zijn concubine Herodias. Herodes hield zo veel van Salome dat hij haar beval te vragen wat ze maar wilde. Het meisje vroeg haar moeder om advies. Herodias beval haar dochter om op een schaal naar het hoofd van Sint-Jan te vragen. Toen Herodes dit hoorde, was hij van streek, omdat hij erg bang was voor de toorn van God. Maar een belofte is een belofte. Later werd het verzoek ingewilligd, de Profeet werd onthoofd en op een schaal naar Salome gebracht.

Zoals de legende zegt, bleef het hoofd de heerser en zijn bijvrouw uitschelden voor hun connectie. Hiervoor nam Herodias haar, doorboorde haar tong met een naald en begroef haar in de grond. koninklijke vrouwde huishoudster zag dit alles en groef in het geheim het hoofd van de heilige uit. Joanna (zo heette de vrouw van de huishoudster) plaatste het in een vat en begroef het op de Olijfberg, niet ver van het landgoed van Herodes. Het lichaam van de Heilige Doper werd begraven door zijn discipelen.

Straf

Na een tijdje viel Gods straf op alle schurken. Salome viel door het ijs tijdens een reis langs de Sikoris-rivier. De ijsschots onthoofde haar en het lichaam werd nooit gevonden. Het hoofd van Salome werd naar Herodias en Herodes gebracht op dezelfde manier als het ooit met Johannes werd gedaan. Herodes leed een nederlaag toen Aretha (de Arabische koning) zijn troepen tegen hem optrok. Daarna werden Herodes en Herodias verbannen naar Spanje, waar ze stierven in armoede en schaamte.

Na vele jaren ging het hoofd van John naar de edelman Innokenty tijdens de bouw van de kerk. Hij leerde over het heiligdom omdat er voortdurend tekenen en wonderen uit voortkwamen. Voor zijn dood was Innocentius bang dat het heiligdom zou worden gestolen en verstopte hij het op dezelfde plek.

Na enige tijd kwam John in een droom bij twee novicen van de kerk van Jeruzalem en wees naar de begraafplaats van zijn hoofd. Ze groeven het heiligdom op, stopten het in een zak en gingen naar huis. Onderweg ontmoetten ze een pottenbakker die ermee instemde de kostbare last te dragen. 'S Nachts kwam John naar hem toe in een droom en vroeg hem om samen met het heiligdom weg te rennen van de novicen.

In de familie van een pottenbakker werd het hoofd van generatie op generatie doorgegeven en viel het uiteindelijk in de handen van de wrede en op macht beluste Eustathius. Hij gebruikte de kracht van het hoofd en bedroog veel onschuldige mensenvan mensen. Na enige tijd werden zijn leugens aan iedereen onthuld en vluchtte Eustathius in schande en vernedering de stad uit en begroef zijn hoofd in een grot. Hij hoopte echt dat hij haar na een tijdje weer zou kunnen nemen. Maar dit gebeurde niet, de Heer beschermde het heiligdom. Vrome kluizenaars vestigden zich daar en stichtten op deze plek een klooster. In het jaar 452 kwam Johannes in een droom naar de dienaar van het klooster Marcellus en wees naar de begraafplaats van het hoofd. Het heiligdom werd verplaatst naar Emessa en vervolgens naar Constantinopel. Dit is hoe Ivan Golovosek bij de orthodoxen kwam.

De dag van de tweede en derde verwerving van het hoofd

Het feest van de tweede verwerving van het hoofd van Johannes in de orthodoxe kerk wordt gevierd op 24 februari. Voor de derde keer werd het heiligdom verworven door Patriarch Ignatius, die het hoofd naar de kerk bracht. Op dit moment wordt een deel van het heiligdom bewaard in Rome en het andere - in Frankrijk. De derde aanwinst wordt volgens de Juliaanse kalender gevierd op 25 mei, deze dag is ook een vastendag.

Happyhead Holiday. Tradities en volkstekens

Mensen zeggen dat je op deze dag niets mag snijden, anders zal er scharlaken bloed vloeien, dus Golovosek is een feestdag waarop ze geen borsjt kookten en bovendien niet aten, het was een grote zonde voor de boeren. Het was toegestaan om alles mager te eten of helemaal niets te eten. Het brood kon niet worden gesneden, alleen gebroken.

De koppensneller maakt deel uit van de belangrijkste feestdagen en gebruiken van het Oekraïense volk, hij wordt meestal Ivan de vasten genoemd. Het was onmogelijk om te dansen of te zingen, want het was na de lol dat een akkoord werd bereikt overonthoofding van Sint Jan. Iedereen die dat wenste moest naar de kerk gaan en bidden voor hun gezondheid.

Aan de vooravond van de feestdag maakten de boeren volgens de volkstraditie een pop van klei zonder hoofd. 'S Avonds, op de dag van Golovosek, namen twee meisjes een vogelverschrikker en droegen deze naar de rivier. Daarna moesten alle aanwezigen om hem rouwen, alsof ze hun eigen overledene waren. Daarna werd de pop meegenomen en in de rivier gegooid. Het vertegenwoordigde Johannes de Doper.

Op deze dag was het de gewoonte om voedsel uit te delen aan de armen, behoeftigen en zwervers.

Golovosek is ook een feestdag waarop de boeren degenen herdachten die in de oorlog waren omgekomen en voor de soldaten baden, omdat men geloofde dat hun dood erg leek op het onrechtvaardige vertrek van de profeet.

Tekens

Mensen zeiden dat een kind dat op deze feestdag werd geboren, zijn hele leven ongelukkig zou zijn.

Men geloofde dat als een persoon op deze dag gewond raakt, de wond nooit zal genezen.

Wit-Russische overtuigingen zeiden dat de vlekken op de maan het hoofd van Johannes betekenen.

Het eerlijkere geslacht mocht die dag niet eten.

Voor mannen

Holvosek - een feestdag waarin het mannen verboden was om te scheren en hun haar te knippen. Ook was het onwenselijk voor hen om die dag in de spiegel te kijken, hun hoofd te pakken en ronde voorwerpen aan te raken.

Volg alle tradities en tekenen op het feest van de onthoofding van Johannes, en de Heer zal je zeker beschermen.