Fez - een hoofdtooi in Oosterse landen: beschrijving

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-18 07:23

Zelfs in de oudheid was een hoofdtooi een symbool van macht, alleen nobele mensen konden zich luxe hoeden, petten en pruiken veroorloven. Hoe groter de hoed, hoe hoger de rang van de eigenaar. Hoofddeksels worden tegenwoordig vaak geassocieerd met bepaalde nationaliteiten. Tulband, fez, keffiyeh, kalotje, afgang, aishok, kokoshnik, bandana, capuchon en nog veel meer. Veel soorten hoeden zijn verouderd en worden in het dagelijks leven niet meer gebruikt, maar veel moslims dragen dit ding toch liever.

Turkse hoofddeksels

Een rode muts, voornamelijk gemaakt van wol in de vorm van een kegel, versierd met een zijden kwastje, wordt een fez genoemd. Deze hoofdtooi kreeg zijn naam in oostelijke landen, namelijk in de stad Fes, waar ze het voor het eerst begonnen te maken. Het werd voornamelijk gedragen door soldaten en functionarissen van het Ottomaanse rijk, maar de fez was geen praktische hoofdtooi voor het leger. De felle rode kleur trok de aandacht, waardoor het voor de vijand gemakkelijk was om het doelwit te detecteren. Door het ontbreken van een vizier verblindde de naderende zon de soldaten. In de wereld van vandaag, deze hoedenbleef een deel van het uniform van de Griekse Nationale Garde. Turken brengen tot op de dag van vandaag hulde aan de geschiedenis en dragen deze nationale hoofdtooi. Toeristen van alle landen staan ook niet onverschillig tegenover Turkse fezzes en lopen met zo'n hoed rond in resorts in Turkije.

Oorsprong van de fez

De stad Fez was beroemd om zijn scholen, bibliotheken en universiteiten, en was zeer cultureel ontwikkeld. In een van de regio's van deze stad groeide een speciale bes. Het sap van deze bes kon de fez verven en een speciale rode kleur krijgen, dus de stad Fez had geen concurrenten bij de vervaardiging van deze hoeden. Er waren geen analogen van deze verf en alle moslims kochten dit type hoofdtooi in deze stad. Toen ze echter leerden kunstmatige kleuren te maken, begonnen veel andere landen deze hoed te maken. Oostenrijk werd het centrum voor de vervaardiging van deze hoofdtooi met een kwastje.

Beschrijving van de fez

De vorm van deze hoofdtooi lijkt op een bijgesneden kegel, aan de bovenkant waarvan een zwarte borstel is ingebracht. In de loop van de tijd werden ook gekleurde fezzes gebruikt, met de hand beschilderd met zilver en goud. Vrouwen droegen roodfluwelen fez-hoofdtooien, versierd met gouden kettingen, zilveren munten en handborduurwerk. Deze hoofdtooi kon wit, rood en zelfs zwart zijn, maar het was de rode muts met zwarte zijdedraad die als basis werd genomen.

Een beetje geschiedenis

Mahmoud II had een negatieve houding ten opzichte van gezichtshaar, dusverbood mannen om lange baarden te dragen en bracht tegelijkertijd veranderingen aan in legeruniformen. Eerder beviel zo'n daad de soldaten niet en veroorzaakte het een opstand van de Janitsaren en een verandering van leider. Maar deze keer was het niet mogelijk om een nieuwe vorm te vermijden. Gewend aan wijde broeken en een hemd, werden de Turken verrast door de nieuwe nauwsluitende vorm. Velen vonden het zelfs onfatsoenlijk. De verandering van het gebruikelijke hoofddeksel beviel ook niet, hoeden met een halfcilindrische bovenkant werden geïntroduceerd, ze waren erg ongemakkelijk en werden al snel vervangen door een rood vilten fez. Het nieuwe hoofddeksel bleek ook niet de meest comfortabele optie voor militairen.

Interessante feiten

Sultan Mahmud stopte niet bij het veranderen van het uniform van het leger, hij wilde het leven in het Ottomaanse rijk zo snel mogelijk volledig veranderen. Hij wilde zijn staat aanpassen aan de Europese manier. Daartoe veranderde hij de procedure voor het ontvangen van gasten: als de sultan eerder op de troon zat en keek wat er gebeurde, begroette Mahmud de gasten persoonlijk, vermaakte ze en sprak. In het bijzijn van de sultan moest iedereen staan, maar ook Mahmud verwijderde deze traditie. Kasten van ministers begonnen op een modern interieur te lijken - tafels, lage banken en rechte stoelen. De sultan bleef de stad ontwikkelen en bouwde een militaire school, die nieuwe materialen voor het leger leerde. Leraren en studenten verschilden in uniform, waarvan het belangrijkste element een lange rode fez met een zwarte zijden kwast was.

Dit hoofddeksel gebruiken

De inwoners van het Ottomaanse rijk waren verplicht om het te dragen, omdat het in de 19e eeuw werdonderdeel van de nationale klederdracht. De fez van de dames is korter dan die van de heren en heeft geen kwastje. Om onderdeel te worden van een militair uniform werd deze hoofdeenheid getest en pas na goedkeuring mocht deze worden gedragen. Er was eens een voorstel om leren zijkanten aan de fez te naaien zodat de zon de ogen van de soldaten niet zou verblinden. Op het eerste gezicht een zeer nuttige innovatie, maar in dit ontwerp zal het lastig zijn om erin te bidden. De zijkanten zullen voorkomen dat je met je voorhoofd de grond raakt, en dit is belangrijk voor een echte moslim. Er was een mening dat het dragen van een hoofddeksel tijdens het gebed optioneel was, maar er was geen duidelijk antwoord van religieuze geleerden, dus dit voorstel werd afgewezen.

Rellen tegen de fez

In 1908 annexeerde Oostenrijk-Hongarije Bosnië, de Turken organiseerden een boycot van alle goederen die uit Oostenrijk werden geïmporteerd, inclusief fez-hoeden. Als alternatief droegen de Turken witte fezzes met een tulband uit Klein-Azië, en ook Perzische hoeden en andere hoofdtooien kwamen in de mode. Soldaten droegen gekleurde fezzes zonder tulband. Deze rode hoed werd bewaard door de lokale edelen van de Mystic Shrine, ze versierden hem met goudborduurwerk, genaaid op de naam van de tempel. Dit protest bracht enorme verliezen voor de Oostenrijkse kooplieden met zich mee. Toen bedevaarten naar Mekka tijdens het tijdperk van de kruistochten werden onderbroken, begonnen pelgrims naar Fez te gaan, ze noemden het de heilige stad. Universitaire studenten droegen een heldere fez, pelgrims sloten zich ook aan bij dit hoofdtooimodel. Na enige tijd zette het noordelijke deel van Afrika deze hoofdtooi weer op.

Mustafa Kemal

In de meer moderne geschiedenis van Turkije verscheen een politicus Mustafa Kemal, hij werd ook de eerste oprichter van de moderne Turkse staat. Hij bereikte de afschaffing van de heerschappij van de sultans, schafte het bezettingsregime af, creëerde een compleet nieuwe Turkse staat, als geen ander. Hij ontwikkelde actief wetenschap, Turks schrift, creëerde nieuwe rechten en codes, en bereikte daarmee dat Turkije werd erkend als een officiële republiek. Alle macht lag nu in zijn handen. Hij schafte veel tradities af die al sinds de oudheid aan de gang waren, en hij was ook een niet-religieus persoon. Zijn dictatuur veroorzaakte onvrede onder de bevolking, vooral onder gelovigen.

Al snel brak er een grote opstand uit, de mensen van Turkije waren er zeker van dat Engeland achter de opstand zat vanwege Kemals antireligieuze houding. Hij maakte van de gelegenheid gebruik en kondigde aan dat Engeland een bedreiging vormde voor het Turkse volk, en er werd een decreet uitgevaardigd: de manifestatie van religie in welke vorm dan ook wordt als verraad beschouwd. Al snel begon de dictator, die zijn doel had bereikt, het plan verder uit te voeren.

Zijn volgende stap was het verbod op het dragen van de fez, een symbool van de islam. Eerst verwijderde hij deze hoofdtooi van het legeruniform, verscheen toen uitdagend in verschillende hoeden en petten, daarna verklaarde hij zelfs dat het dragen van een fez een misdaad was. Het lijkt erop dat het verbod op de hoofdtooi een domme uitspraak is, maar Mustafa Kemal vond van niet en was er zeker van dat hij met deze stap de oude tradities die verband houden met de islam volledig zou elimineren. Dit veroorzaakte een storm van onvrede, maar de volgende stap van de dictator stortte zich gewoon in…schok van alle vertegenwoordigers van religie. Hij ontbond de kloosters en nam hun eigendommen in beslag.

Zo eindigde het tijdperk van fez-hoofddeksels in Turkije tot aan de moderne wereld.