Maslenitsa: beschrijving van de vakantie in Rusland, foto. Maslenitsa: beschrijving per dag

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-18 07:22

Een van de beroemdste en meest geliefde Russische volksfeesten, bewaard gebleven uit de tijd van het heidendom, is Maslenitsa. Beschrijving van de vakantie, een samenvatting van de scenario's van ceremonies en rituelen vereist het maken van een apart artikel. Daarom stel ik voor om nader kennis te maken met de geschiedenis en tradities van de nationale viering.

Geschiedenis van de vakantie

De oude Slaven geloofden dat Maslenitsa de versterking van de heidense godheid van de zon symboliseert. Van een zwakke baby Kolyada verandert het in een sterke jonge man Yarila, die in de zomer helpt om een rijke oogst op het land te krijgen. Ter ere hiervan werd Maslenitsa gearrangeerd. De beschrijving van de vakantie in Rusland wordt gepresenteerd als een lentebijeenkomst en de goden vleiend met een verzoek om een voorspoedige nieuwe oogst.

Tot de 14e eeuw begon elk jaar in Rusland met aftellen vanaf 1 maart. Daarom betekende de Maslenitsa-vakantie ook de oudejaarsavond. Pannenkoeken waren een traditionele traktatie voor de feestdagen.waren een symbool van de zonnecirkel. Heet en rossig, ze zien eruit als de zon, die elke lentedag meer en helderder oplaait. Een oud bord zei: als de vergadering van het nieuwe jaar voorbijgaat, zal het hele jaar dat ook doen. Daarom hebben onze voorouders geen geld gespaard voor een rijk feest en leuk amusement, waar Maslenitsa bijzonder genereus mee is. De beschrijving van de vakantie noemt zijn andere namen onder de mensen: breed, vraatzuchtig, eerlijk en zelfs een vernietiger. Het spreekwoord zei: "Shrovetide is een ma altijd, geld wordt bespaard."

Kaasweek

Na verloop van tijd veranderde de heidense feestdag, die veertien dagen duurde, in een christelijke. Het begon vooraf te gaan aan het begin van de Grote Vasten, die veertig dagen duurde en eindigde met Pasen - de heldere opstanding van Christus. Hierdoor werd Maslenitsa een verplaatsbare feestdag, afhankelijk van de paasdata, en werd teruggebracht tot zeven dagen.

Tijdens de tijd van Peter de Grote werd er een decreet uitgevaardigd om de feestdag te vieren naar het beeld en de gelijkenis van Europese carnavals. Vrolijk en gedurfd werd herinnerd door onze voorouders en Maslenitsa is tot in onze dagen teruggekomen. De beschrijving van de vakantie (foto hieronder) doet denken aan het Italiaanse carnaval, dat in vertaling klinkt als "tot ziens rundvlees". De zeven dagen voorafgaand aan de vastentijd werden ook wel Myasopust genoemd. Tegenwoordig was het al verboden om vlees te eten, hoewel ander fastfood (boter, melk, eieren, vis) wel was toegestaan.

Vastenavondriten

De tradities en rituelen van de Kaasweek zijn strikt geordend en gehoorzamen aan het heilige getal zeven. Zo veel dagen duurt hetPannenkoeken week. De beschrijving van de vakantie (verbranding van een vogelverschrikker, festiviteiten, bijeenkomsten, enz.) zegt dat Myasopust precies zeven weken voor Pasen begint en in twee delen is verdeeld. Smalle Maslenitsa is een korte periode die de eerste drie dagen van de week omvat. Het tweede deel (vanaf donderdag en eindigend op zondag) heet de Brede Maslenitsa. De beschrijving van elke dag spreekt van zijn speciale doel en wordt geassocieerd met de uitvoering van bepaalde rituelen.

Doordeweeks gaan mensen op bezoek, trakteren ze elkaar op stevige feestma altijden, hebben ze plezier, dansen en zingen ze. Het hoogtepunt van de vakantie v alt op zondag. Op deze dag wordt de beeltenis van Winter verbrand. Het ritueel symboliseert de onvermijdelijke wisseling van seizoenen. Deze plechtige gebeurtenis eindigt Maslenitsa.

Beschrijving van de vakantie voor kinderen en volwassenen bevat een diepe betekenis op basis van volkswijsheid. Hij spreekt van een offer dat nodig is voor toekomstige vruchtbaarheid. De geboorte van het leven wordt voorafgegaan door strijd, dood en opstanding. Verderop in het artikel zullen we de beschrijving van Maslenitsa voor elke dag van de vakantie bekijken. We zullen ook leren welke gebruiken van de Vleesweek tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven.

Dag één – Vergadering

Narrow Maslenitsa. De dagbeschrijving van de evenementen die tijdens de vakantieweek moeten plaatsvinden, begint op maandag. Van geïmproviseerde materialen (stro, vodden, hennep) maakten jongeren een grote pop en kleedden ze deze in dameskleding. Dit is hoe het ritueel van het maken van een vogelverschrikker plaatsvond, dat "Pannenkoekenweek" werd genoemd.

De beschrijving van de vakantie in oude steden en dorpen bevestigt dat deze dag gevuld was met belangrijke gebeurtenissen. Maslenitsa werd gespietst en tentoongesteld op het centrale plein. De kinderen verzamelden droge takken, overblijfselen van stro, oude vodden en legden het allemaal op een stapel, om het toekomstige vuur voor te bereiden om de beeltenis te verbranden. Mannen bouwden sneeuwsteden, waarin ze vervolgens vrolijke veldslagen hielden. Er werden ijsglijbanen gebouwd voor kinderen en volwassenen, ijsbanen stonden onder water, er werden kleurrijke carrousels geïnstalleerd.

Een hele week lang verblijdde en amuseerde het stro Vastenavond de mensen. In de beschrijving van de vakantie wordt melding gemaakt van overvolle kermissen, waar een levendige handel in diverse goederen werd gehouden en luidruchtige optredens met mummers werden gehouden. De mensen werden geamuseerd door narren en narren, die grappige deuntjes zongen en grappige grappen regelden. Er werden verschillende wedstrijden voor mannen georganiseerd, waar ze hun kracht konden meten en hun dappere dapperheid konden tonen. Alle gebeurtenissen van de eerste dag benadrukten de bijzondere vreugde van het ontmoeten van een belangrijke gebeurtenis genaamd Maslenitsa.

De beschrijving van de vakantie voor kinderen wordt gekenmerkt door speciale zorg voor hen. Voor de kinderen werden zoete tafels klaargemaakt, waar ze werden verwend met lolly-hanen, suikernoten en andere zoetigheden. Op het plein werden stands ingericht waar poppenkastvoorstellingen werden gegeven. Kinderen creëerden een klein strovrouwtje voor hun eigen plezier. Ze werd op een slee gezet en door het dorp gebracht.

Op de eerste dag van de feestdag begonnen mensen gasten te bezoeken. Er kwamen altijd pannenkoeken met verschillende vullingen op tafel. was bijzonder welkomronde gebakjes: cheesecakes, bagels, broodjes. Bovendien maakten de huisvrouwen altijd pannenkoeken, aardappeltaarten met champignons, kwark, kool. We hebben lieve gasten getrakteerd op verschillende noten (dennen, walnoten, bos), geroosterde zaden, snoep.

Op de eerste dag van Maslenitsa kwam de schoonmoeder naar de pasgetrouwden om de kinderen te leren pannenkoeken te bakken. Volgens de gewoonte werd de eerste gebakken pannenkoek aan de arme of gezegende mensen gegeven om de doden te herdenken.

Dag Twee - Spelen

Tuesday's naam spreekt van zijn speciale vrolijke sfeer. Vanaf de ochtend trakteerden jongeren zichzelf op pannenkoeken, reden op draaimolens en ijsglijbanen. De jongens flirtten met de meisjes, op zoek naar toekomstige bruiden onder hen. Paardrijden was erg populair, dus vooral rijke bruidegoms kochten tegen die tijd beschilderde sleeën, waarop ze hun uitverkorenen droegen.

Feestelijke festiviteiten in de Vleesweek werden Vastenavondpret genoemd. Er werd een breed scala aan amusement en amusement georganiseerd: sneeuwgevechten, de verovering van een besneeuwde stad, worstelen, berenvoorstellingen, springen over een vuur, rijden op een slee vanaf een heuvel.

Dag drie - Gourmand

Op woensdag eindigde de Smalle Maslenitsa. De beschrijving van de vakantie op deze dag spreekt van zijn speciale betekenis voor het onderhouden van familierelaties. Volwassen kinderen kwamen hun ouders bezoeken, gaven hun cadeaus en feliciteerden hen met de vakantie. Elke schoonmoeder op Lakomka kookte pannenkoeken volgens haar eigen speciale recept en trakteerde ze op dierbaren.schoonzoon. Bovendien stonden de tafels vol met allerlei soorten eten, dat ook werd getrakteerd op familieleden en goede vrienden. Sindsdien werden verwante reizen naar Maslenitsa een bezoek "aan de schoonmoeder voor pannenkoeken" genoemd.

Gourmet wordt geassocieerd met veel humoristische liedjes, spreekwoorden en gezegden die praten over de relatie van naaste familieleden: "schoonzoon in de tuin - taart op tafel"; "schoonzoon op de drempel - schoonmoeder voor eieren"; "Schoonzoon komt, waar kan ik zure room krijgen?" De vakantie was vooral kostbaar voor die gezinnen waar veel dochters opgroeiden. Zo ontstond het gezegde: "leg tenminste alles van jezelf af, maar besteed Maslenitsa!"

Dag vier - Loop rond

Brede Maslenitsa. De beschrijving van de dagen van de feestweek gaat donderdag verder, waarop een brede feestvreugde verdrievoudigde. De mensen genoten met speciale kracht van allerlei geneugten. Een knuffeldier op een wiel werd door de straten gedragen, ze zongen, hadden plezier en regelden paardrijden. Men geloofde dat de gewoonte de zon helpt om de winter sneller door te brengen. Als teken hiervan reden jonge mensen met trojka's door het dorp, met de klok mee.

Dit was Maslenitsa. De beschrijving van de vakantie met foto's suggereert dat de vierde dag een keerpunt was in de vastenavond, dus de festiviteiten waren stormachtig en duurden tot laat in de avond. De kinderen gingen van huis tot huis en zongen. Mannen op Razgulyai voerden een gevecht in een besneeuwde stad, en maten ook hun kracht in vuistgevechten of gingen "van muur tot muur". De meisjes regelden dansen, dansten rondedansen, zongen ondeugende deuntjes. Op deze dag werd er geen rekening gehouden met verliefde stelletjesbeschamend om te kussen in het bijzijn van iedereen. En vooral verlegen mensen konden zomaar sneeuwballen gooien. En natuurlijk bleven ze talloze pannenkoeken bakken en trakteerden ze elkaar ermee.

Dag vijf - Schoonmoedersfeestje

Op vrijdag kwamen schoonmoeders naar hun dochters en schoonzonen, waardoor ze een tegenbezoek brachten. Gasten werden begroet met speciale eerbied en respect. De schoonzonen trakteerden de familieleden van de vrouw op warme pannenkoeken en bewezen hen allerlei eer. Op deze dag vonden niet alleen feesten plaats, maar ook oprechte gesprekken waarin de oudere generatie de jongeren raad gaf, vermaande en vermaande.

Beschrijving van Vastenavond zal onvolledig zijn als je niet vertelt hoe je je hebt voorbereid op de avonden van je schoonmoeder. Als een schoonzoon vergat zijn schoonmoeder uit te nodigen voor een bezoek, kon ze voor het leven beledigd zijn. Het ritueel bestond erin dat elke schoonmoeder na de uitnodiging de avond ervoor keukengerei naar het huis van de schoonzoon stuurde: braadpannen, kommen en ander keukengerei voor het bakken van pannenkoeken. Van de schoonvader kwamen producten waarvan de schoonzoon het deeg zou kunnen kneden. Vrijdagochtend werd er een boodschapper naar het huis van de schoonmoeder gestuurd met de herinnering dat ze op bezoek zouden komen. Op de dag van de schoonmoederavonden waren alle winkels en werkplaatsen gesloten en werden de lessen op scholen geannuleerd.

Zesde dag - Schoonzusbijeenkomsten

Op zaterdag nodigde een jonge schoondochter haar schoonzus, de zus van haar man, uit voor een bezoek. Ook getrouwde vrienden en jonge vrouwen kwamen naar het huis. De gastvrouw dekte een feestelijke tafel voor haar vrienden en gaf cadeaus aan de schoonzus. De vrouwenbijeenkomsten waren een goede gelegenheid om nieuws en roddels over verschillende onderwerpen uit te wisselen.

Naar de zesdeOp de dag van Maslenitsa ging de feestelijke feestvreugde en het feest door. Het draven en rijden op beschilderde trojka's werd een van de belangrijkste vormen van amusement.

Zevende Dag - Vergevingszondag

Op zondag voerden ze de hoofdritus uit, die gepaard ging met Maslenitsa - het verbranden van een beeltenis. De strovrouw werd eerst door het dorp gerold en vervolgens uit de buitenwijken gehaald, waar ze in brand werden gestoken. Toen de pop afbrandde, begon de jongen over het vuur te springen. Naast brandhout werden er oude dingen in het vuur gegooid, bijvoorbeeld een houten wiel. Het symboliseerde de zon, die spoedig de lente bracht.

In sommige dorpen is Maslenitsa verdronken in een ijsgat of verscheurd, en de overblijfselen lagen verspreid over het dorp. Soms werd in plaats van een rietje beeltenis een oudere vrouw of een oude man gekozen als Maslenitsa. Ze waren gekleed in feestelijke kleding, werden op een slee door het dorp gereden en vervolgens in de sneeuw gedumpt.

De rituele vernietiging van de stropop symboliseerde het afscheid van Maslenitsa en de wederopstanding van zijn kracht met het begin van de lente in gekiemde broodkorrels. Op de laatste dag van Maslenitsa was het toegestaan om alcohol te drinken en plezier te hebben tot in de nacht. Zondag eindigde het nationale feest van een week. Op de laatste dag van de week, aan de vooravond van de Grote Vasten, vroeg iedereen elkaar om vergeving, waardoor hun ziel werd bevrijd van zonden. Om volledig berouw te hebben, was het gebruikelijk om naar het stoombad te gaan na het verbranden van de beeltenis.

Hoe wordt Maslenitsa vandaag gevierd?

Een oude heidense feestdag heeft zijn tradities tot op de dag van vandaag behouden. Ter ere van de feestdag worden in veel Russische steden carnavals gehouden.processies met gekostumeerde helden, maskerades en vuurwerk. Vastenavondlocaties zijn ingericht voor gasten met een podium, attracties en plaatsen voor de verkoop van souvenirs en feestelijk eten.

Op Vastenavond is het gebruikelijk om meer tijd aan uw gezin te besteden, familieleden te bezoeken en gasten te ontvangen. Op Vergevingszondag hebben alle orthodoxe mensen berouw van hun eigen zonden en tonen ze genade aan anderen.

Bijzonder welkom is de deelname van kinderen en tieners aan een leuke vakantie genaamd Maslenitsa. De beschrijving voor kinderen van de geschiedenis van de vakantie en de tradities die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, geeft de jongere generatie nuttige kennis over hun mensen. Popularisering van de Kaasweek omvat de verplichte deelname van gezinnen met kinderen aan stadsevenementen. Voor kinderen in kleuterscholen en scholen installeren ze een kleurrijke beeltenis van Vastenavond en regelen ze een collectief afscheid van de winter. Talrijke masterclasses over het koken van een verscheidenheid aan pannenkoeken met de onmisbare deelname van kinderen leren hen werken en vertellen wat Maslenitsa is. De beschrijving voor kinderen van de scenario's voor het houden van de vakantie omvat wedstrijden voor kennis van tradities, spreekwoorden en gezegden die verband houden met Maslenitsa. Er zijn ook veel verschillende competities, spelletjes en plezier met verplichte prijzen en geschenken. Dit alles verrijkt kinderen met nieuwe kennis en helpt bij het organiseren van culturele activiteiten.

Hoe wordt Maslenitsa gevierd in andere landen?

Shrovetide is niet alleen een feestdag van de Slaven, het wordt al lang gevierd in veel Europese landen. vakantie weekmarkeert de komst van de lente en vindt plaats in de vorm van een carnaval. Op dit moment stoppen ruzies en strijd, plezier, gelach en een goed humeur heersen.

In Schotland, op Maslenitsa, is het gebruikelijk om ronde magere taarten te bakken - een analoog van Russische pannenkoeken. Deze gebeurtenis werd zeer verantwoordelijk behandeld in het huis en alle gezinsleden waren erbij betrokken. Elk kreeg een aparte rol toegewezen: kneed het deeg, olie de pan, keer de cakes, leg ze op stapels.

Ook in Engeland wordt Maslenitsa op grote schaal en vrolijk gevierd. De beschrijving van de vakantie in het Engels vertelt over een interessante traditie van het organiseren van pannenkoekenraces. Alleen vrouwen nemen eraan deel, die op het signaal van de bel wegrennen met een hete koekenpan met een pannenkoek in hun handen. Elke deelnemer moet ouder zijn dan 18 jaar en een hoofddoek en een keukenschort dragen. Het moeilijkste in de competitie is dat je tijdens het rennen drie keer een pannenkoek in een pan moet gooien en vangen. De deelnemer die als eerste over de finish kwam, geeft haar pannenkoek door aan de klokkenluider en krijgt van hem een kus terug.

In Rusland waren de hoofdpersonen van de feestdag de pasgetrouwden. Het werd als heel gelukkig beschouwd om op Vastenavond te trouwen. En in sommige Europese landen gaat de meeste aandacht naar alleenstaanden. In Polen nodigen jonge meisjes jongens uit voor een bezoek en trakteren ze hen op pannenkoeken. In plaats van dankbaarheid draaien jonge jongens hun hoofd, en meisjes kunnen ze bij de haren naar achteren trekken.

In Tsjechië v alt het begin van de feestdag op 6 januari en bereikt het zijn hoogtepunt invorige week voor de vasten. In de dorpen smeren jonge kerels hun gezicht in met roet en trekken, terwijl ze vrolijke liedjes zingen, het hele dorp door. Ze nemen een kleurrijk houten blok mee - een klatik, die ze de meisjes die ze ontmoeten om de nek doen of aan hun arm vastbinden. Om de intimidatie van vrijers af te betalen, moet het meisje ze betalen.

In Frankrijk wordt de tweede dag van de week Fat Tuesday of Mardi Gras genoemd. Het verhaal is verbonden met een prachtige oude legende over het mooie meisje Rose, dat door de dappere Gabriël uit de handen van de duivel werd gered. De vakantie gaat gepaard met het eten van pannenkoeken en een leuk carnaval, dat stipt om middernacht zou moeten eindigen.

In Griekenland wordt Vastenavond Apokries genoemd, wat 'zonder vlees' betekent. Het feest duurt drie weken en omvat de verplichte traditie van het roosteren van een varken boven een vuur. Een onmisbaar attribuut van de vakantie is ook een processie met carnavalskostuums met grappige liedjes en spelletjes.

In Duitsland worden pannenkoeken, beignets en gebakken worstjes traditioneel bereid voor Maslenitsa. Tijdens carnavalsoptochten verkleden mensen zich als heksen, duivels, bosgeesten, narren en verschillende sprookjesfiguren. In Nederland en België duurt het feestelijke carnaval drie dagen. Tegenwoordig trakteren ze zichzelf op pannenkoeken met spek, pannenkoeken en gebakken donuts.