De beste verhalen over Koshchei the Immortal

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-18 07:24

Verhalen. Wat zegt dit voor iedereen bekende en begrijpelijke woord? Waarschijnlijk over die verhalen die mijn moeder ooit las of mijn oma 's avonds vertelde. Sprookjes zijn nauw verbonden met een zacht kussen en een warme deken. Voor iemand met de geur van hete thee of de smaak van ongeliefd griesmeel. Ze lijken op iets heel dierbaars en aangenaams, eenvoudigs en leerzaams, wiegen en onderdompelen in de wereld van zoete dromen. Sprookjes leren medelevend en vriendelijk te zijn, de zwakken te helpen, het kwaad te bestrijden. Ze laten je dromen. Sprookjes brengen de beste karaktereigenschappen van kinderen naar voren door middel van een interessant en fascinerend, soms een beetje eng, verhaal. Maar is het echt?

Verhalen uit onze kindertijd

De meeste mensen, die nu ruim dertig zijn, herinneren zich een vervlogen kindertijd en herinneren zich sprookjes als een integraal onderdeel van hun zorgeloze en op blote voeten periode van hun leven. En onder de meest populaire, misschien zelfs versleten verbazingwekkende verhalen, komen foto's van sprookjes over de beroemde Koshchei voor de geest. Een helder en eng personage v alt scherp op met zijn mensachtige, benige uiterlijk, dat meer doet denken aan een boze inwoner van een nazi-concentratiekamp. Hij staat, zoals gewoonlijk, boven goudkwijnt weg, is constant boos en zorgt voor intriges. En eigenlijk doet hij ze bij vrouwen, vaker bij jonge prinsessen. Of hij zal hem opsluiten in een toren, of hij zal hem in een kikker veranderen. Koschey is te allen tijde de personificatie van het grootste en machtigste kwaad. En in elk sprookje over een vreselijke schurk is er altijd een vertegenwoordiger van goedheid die een compromisloze strijd met Koshchei voert en hem verslaat. En als beloning krijgt hij natuurlijk een prinses als vrouw. Hoe anders? Inderdaad, in sprookjes moet het goede zegevieren over het kwade.

Oorsprong van het woord "koschey"

Laten we eens kijken naar de oorsprong van het magere personage. Het woord koshchey in de 12e eeuw betekende een gevangene, een gevangene of een slaaf. In Rusland werd een parkeerplaats een kat genoemd. En de ouderling of ouderling van de parkeerplaats heette Koschevoi. Hij was ook de bewaarder van de algemene schatkist en de beheerder van alle rijkdom van de nederzetting (parkeerplaats). Later werd een droge oude man, vaak een hebzuchtige vrek, een koshchei genoemd.

Image of Koshchei

Nu wordt het duidelijker waarom Koschey in de sprookjes precies was zoals hij is. Hij speelt de rol van penningmeester en bewaakt zijn schat. In sprookjes verandert Koschey echter van een slaaf of gevangene in een cipier. Hij ontvoert andere helden en houdt ze opgesloten. Ondanks zijn uiterlijke kwetsbaarheid is Koschey ongelooflijk sterk en wendbaar. In de meeste verhalen rijdt hij op een paard, omgord met een zwaard en draagt hij een ridderpantser. Hij ziet er heel eng uit: oud, kaal, ondenkbaar dun, met een haakneus en koude ogen, met laaiende haatogen. Vaak verschijnt hij als een kwaadaardige tovenaar, een vertegenwoordiger van een donker en somber koninkrijk, vergelijkbaar met het hiernamaals. Daarom is elk sprookje over Koshchei, waar de hoofdpersoon hem verslaat door de onsterfelijke tovenaar te doden, alsof het ons vertelt over de overwinning van de mens op de dood zelf. En dit gebeurt omdat elke vertegenwoordiger van het menselijk ras in zijn ziel naar onsterfelijkheid streeft.

Baba Yaga is een uniek personage

Het is geen geheim dat er vaak een buitengewone persoonlijkheid in films en sprookjes over Koshchei verschijnt. Dit is een oude en gebochelde heks, levend in een magische hut op kippenpoten, vliegend in een vijzel met een bezem in de aanslag. Ze kan niet ondubbelzinnig worden geclassificeerd als slechte of goede karakters. Soms treedt ze op als een verschrikkelijke kannibaalheks en wil ze de hoofdpersoon verslinden, een voorvechter van goedheid en gerechtigheid. In een ander verhaal over Koshchei en Baba Jaga kan men zien hoe dezelfde schadelijke oude vrouw een of andere Ivan Tsarevich op alle mogelijke manieren helpt in de strijd tegen de oude en kwaadaardige vrek-tovenaar. Ofwel zal hij het je met advies vertellen, dan zal hij op tijd de juiste toverdrank geven, dan zal hij een bal gooien die de weg wijst. En in de lading zal hij zeker het geheim van de dood van de onsterfelijke vertellen. Bijgevolg wordt in elk van de verhalen over Koshchei the Deathless en Baba Yaga een bekende oude vrouw een schakel tussen goed en kwaad. En zonder dat is geen sprookje al ondenkbaar.

Een beetje over geliefde schoonheid

Zelfs in de sprookjes over Koshchei is er altijd een heldin die dat het vaakst kanzie alleen aan het einde van het verhaal. Het wordt echter vaak genoemd in het hele verhaal. Wie is dit? Het kan Vasilisa de Wijze of Maria de Tsarevna zijn, of gewoon Schoonheid de Geliefde, die helemaal aan het begin van het verhaal wordt ontvoerd door een vreselijke benige tovenaar.

Met andere woorden, in het sprookje over Ivan Tsarevich en Koshchei is er een bepaald meisje, meestal de bruid van de hoofdpersoon. Ze is ver van hem verwijderd en de prins geeft niet eens aan waar hij haar moet zoeken. Maar uiteindelijk gaat hij achter haar aan naar het Far Far Away koninkrijk Koshcheevo. Onderweg ontmoet hij de voor ons al bekende Baba Yaga, die hem uit vrije wil of onder dwang helpt bij zijn zoektocht. Zonder de jonge prinses, wiens belangrijkste taak het is om in de gevangenis te zitten en te treuren over haar moeilijke lot, zou geen enkele Ivan Tsarevich een reden hebben gehad om op een lange reis te gaan en zijn prestaties te leveren. Het is de ontvoerde bruid die van een in alle opzichten geweldige eenvoudige man een echte held maakt.

Ivan Tsarevich

Als we enkele van de vorige alinea's samenvatten, blijkt dat de meest verbazingwekkende held van films en sprookjes over Koshchei de beroemde prins is met een zeldzame naam Ivan.

In verschillende versies van de verhalen over Ivan Tsarevich en Koshchei de Onsterfelijke is zijn beeld iets anders. Het kan zonder meer worden gezegd dat hij een zeer positief karakter heeft en goed doet volgens alle regels van het verhaal. Soms gaat hij op zoek naar zijn moeder, ontvoerd door de schurk. BIJin een ander verhaal, amper negen dagen oud, besluit hij plotseling te trouwen en gaat hij op zoek naar zijn vermeende bruid - Geliefde Schoonheid. Waarschijnlijk was het meisje zo mooi dat ze zelfs een negen dagen oude baby verleidde met haar schoonheid. Maar in dit verhaal gedraagt Ivan Tsarevich zich helemaal niet als een baby. Hij is onbeleefd tegen oudere vrouwen, slaat de gezichten van tientallen helden, slaapt ongelooflijk degelijk en lang - soms alleen voor meerdere dagen achter elkaar. Trouwens, op deze manier verslapte hij zijn geliefde schoonheid en besloot hij negen dagen lang zo een dutje te doen. In een ander verhaal ziet Ivan er fatsoenlijker uit en helpt hij iedereen die hij op zijn weg tegenkomt. Als gevolg hiervan profiteren degenen die hij later helpt hem in de strijd tegen Koshchei de Onsterfelijke.

Elena the Beautiful of een ander sprookje over Koshchei

Terugkerend naar het beeld van Koshchei de Onsterfelijke, laten we ons wenden tot het bekende sprookje - "Elena de Schone". Een bekend verhaal begint met het mislukte en trieste huwelijk van Ivan Tsarevich en Elena de Schone. Plots brengt een wervelende wervelwind het mooie meisje rechtstreeks van het bruiloftsfeest naar niemand weet waarheen. En dit is waar de avonturen van de hoofdpersoon in het sprookje over de prins en Koshchei beginnen. Ivan gaat, zoals gebruikelijk in alle sprookjes, op zoek naar zijn verloofde. En natuurlijk gaat hij door het bos, waar hij een traditionele hut op kippenpoten tegenkomt. Maar deze keer weet Baba Yaga niet waar hij het meisje moet zoeken en verwijst Ivan naar haar middelste zus, die op haar beurt naar haar oudere zus gaat. Dus de oudere grootmoeder-Yozhka adviseert de prins om Elena de Schone te vergeten, naar huis terug te keren,een nieuwe vrouw en leef rustig met haar tot op hoge leeftijd, zodat hij op een dag binnen een dag zal sterven. Anders belooft hij ellendig verdriet. Maar onze held is geen klootzak - "Ik zal Lenka niet opgeven!", - zegt hij. Op dat moment vertelt de oude driehonderdjarige heks de man over Koshchei de Onsterfelijke en vermeldt hij hoe hij in zijn verschrikkelijke toevluchtsoord kan komen.

Waar is de dood van de schurk verborgen?

In het vervolg van het verhaal, dat niet alleen over de prins, maar ook over Koshchei de Onsterfelijke en de oude vrouw vertelt, moet worden gezegd dat de grootmoeder Ivan vertelde waar de dood van de boze tovenaar en ontvoerder is. Ze stuurde de man naar een oude eik, waar een gouden kist aan kettingen hing. Een konijn verstopte zich in een kist. Eend in een konijn. Er zit een ei in de eend. En net in het ei zat dezelfde naald, op het puntje waarvan de dood van de onsterfelijke boze goner leefde. Het is te zien dat hier het beeld van Baba Yaga buitengewoon positief bleek te zijn. Het is natuurlijk niet helemaal duidelijk om welke redenen ze een persoon heeft geholpen. Ofwel vanwege een langdurige vijandschap met Koshchei, of gewoon de oude vrouw wilde minstens één keer in de driehonderd jaar een goede daad doen.

Ivan's Helpers

Waarschijnlijk is het niet nodig om het bekende sprookje over Koshchei in detail te vertellen. Het volstaat te vermelden dat Ivan Tsarevich, na een lange tijd, toch die zeer gekoesterde eik vond en omhakte. En toen hing er niets meer van hem af, want secundaire personages kwamen in het spel: een wolf, een adelaar en een snoek, ooit gered door de prins. En ze lijken niet speciaal te verdienenaandacht, maar ook zonder hen zou het sprookje niet snel eindigen. Het is de moeite waard om je voor te stellen hoe onze Ivan een haas achtervolgt die uit een kist is gesprongen die op de grond is gevallen, en dan, achter een eend aan, door de lucht vliegt op een vliegtuigtapijt en onder water, op zoek naar een ei in een duikerspak. Het zou een grappig gezicht zijn. Misschien was het dan een heel ander verhaal geweest. Misschien net zo interessant als het sprookje zelf, maar te lang, als een eindeloze soapserie. Daarom vereenvoudigen secundaire karakters het hele verhaal aanzienlijk, en tegelijkertijd het leven van Ivan Tsarevich.

Afbeelding van de winnaar

Aangezien het verhaal over Ivan en Koshchei slechts een fictief verhaal is, eindigt het met de overwinning van de belangrijkste positieve held en de dood van de negatieve. In de herwerkte versie van het verhaal keerde Elena echter niet terug naar Ivan, omdat ze naar verluidt meer van de gemene oude man hield dan van haar leven. En dit is misschien helemaal niet zoals de waarheid. Inderdaad, in het leven zijn jonge meisjes meestal op zoek naar jonge uitverkorenen. Maar er zijn ook uitzonderingen. Blijkbaar gebeurde er in dat sprookje met een niet-standaard einde gewoon een uitzondering. En onze winnaar bleef, zoals ze zeggen, met een neus. Omdat hij alleen was, heeft hij sindsdien geen echte liefde meer ontmoet. En ik moet eraan toevoegen dat dezelfde Elena de Schone Ivan en zijn nakomelingen tot in de veertigste generatie vervloekte. En alle nakomelingen van de prins waren ongelukkig, net als hun voorouders.

Lessen geleerd uit sprookjes

Dus wat kunnen sprookjes leren? De vraag is nogal ingewikkeld, omdat elke persoon onafhankelijk kiest aan wiens kant hij zal vechten. Terwijl het kind nog klein is,zijn ouders kunnen hem beïnvloeden door een positief persoonlijk voorbeeld en nuttige begeleiding te geven. En als de ouders zelf de kant van goedheid en gerechtigheid aanhangen, zullen de kinderen eerder aangetrokken worden tot positieve dingen. Zij zullen zelf die helden worden die de belangen van waarheid en eer verdedigen. Vergeet dit nooit.