Hoe maagdelijkheid wordt genomen in verschillende landen van de wereld: kenmerken, geschiedenis, seksuologie

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-18 07:25

Allerlei enge verhalen over hoe ontmaagding in verschillende landen van de wereld, niet het eerste jaar, de verbeelding van meisjes prikkelt. En hier biedt het internet echt een slechte dienst. De zogenaamde shock-inhoud is in de mode, het moet sterke emoties oproepen, misschien empathie of walging, maar mag niet onverschillig blijven. Als een link naar een artikel wordt gedeeld door een andere gebruiker, dan is de opmerking "kijk naar de horror" misschien een betere reden om de pagina te promoten dan het daadwerkelijke gebruik van de informatie. Het is de moeite waard om te proberen dit probleem te begrijpen en het van alle kanten te bekijken. Dit zal helpen om zowel maagdelijkheidskwesties in het algemeen als kenners van shockcontent kritisch te bekijken.

Wat is kostbare maagdelijkheid

Vanuit fysiologisch oogpunt is maagdelijkheid de afwezigheid van vaginale gemeenschap met het verplichte behoud van het maagdenvlies -maagdenvlies. Het maagdenvlies is een dunne vouw van het slijmvlies die de ingang van de vagina gedeeltelijk bedekt. Theoretisch zou deze plooi tijdens de eerste geslachtsgemeenschap moeten worden gescheurd. Het is onwaarschijnlijk dat de natuur universeel belangrijke functies heeft toegewezen aan een klein stukje slijmvlies, maar hier zijn opties mogelijk.

Allereerst hebben de mensen zelf deze "intactheid" speciale kenmerken gegeven. Dit zijn geen domme overtuigingen, zoals het op het eerste gezicht lijkt voor te beïnvloedbare bezoekers van vrouwensites. Door de vraag hoe ontmaagding in verschillende landen van de wereld uitgebreid te bestuderen, kan men vrij logische verklaringen afleiden voor bijna elke traditie. Natuurlijk zijn er hier enkele misvattingen, maar in de meeste gevallen worden gewoonten alleen als wreed ervaren als ze worden voorgesteld als op zichzelf persoonlijk van toepassing.

Douane: ontmaagding in verschillende landen van de wereld

Voor het grootste deel kunnen de eigenaardige gebruiken van de meeste volkeren in twee categorieën worden verdeeld. In sommigen wordt onschuld beschouwd als een deugd, beschermd en bewaakt op alle mogelijke manieren, om de hele wereld plechtig de zuiverheid en zuiverheid van de bruid na de bruiloft te bewijzen. In deze categorie zijn de kenmerken van ontbering van de maagdelijkheid in verschillende landen van de wereld opmerkelijk vergelijkbaar - er zit een zekere mate van publiciteit in. Er is niet veel verschil tussen de Europese traditie om iedereen 's ochtends na de huwelijksnacht een bebloed laken te laten zien en de Arabische gewoonte om de bruid te ontmaagden met een vinger die in zuiver wit is gewikkeld.lap. Misschien is de Arabische traditie vanuit medisch oogpunt milder en brengt het veel minder schade aan het meisje met zich mee.

De tweede categorie is typisch voor relatief kleine nationaliteiten die dichter bij de natuur staan. Maagdelijkheid, hoewel het als waardevol kan worden beschouwd, geven bruidegoms er de voorkeur aan het proces van het scheuren van het maagdenvlies aan iemand anders toe te vertrouwen. Voor sommige nationaliteiten zijn dit de vrienden van de bruidegom of de eerste vreemdeling die tegenkomt, terwijl anderen dit toevertrouwen aan mannelijke of vrouwelijke familieleden. Ten slotte is er een religieuze achtergrond aan ontmaagding, waarvoor een fallusvormig ritueel object wordt gebruikt. Het kan een beeldje zijn in de vorm van een fallus, zoals ooit gebruikelijk was in bepaalde streken van Japan, in het oude Griekenland en India, of een antropomorf beeldhouwwerk dat een godheid symboliseert.

Het recht van de eerste nacht als levendig voorbeeld van het fenomeen

Het "recht van de eerste nacht" dat ooit in Europa bestond, toen de maagdelijkheid van de bruid werd weggenomen door de eigenaar van het land waarop de pasgetrouwden woonden, vond ook plaats. De katholieke kerk heeft zich hier naar beste vermogen tegen verzet. Op verschillende momenten werd het recht van de eerste nacht tot mythe en speculatie verklaard, maar op de een of andere manier duikt deze traditie op in verschillende hervertellingen terwijl de geschiedenis wordt bestudeerd. Velen zijn geïnteresseerd in hoe ze in verschillende landen van de wereld van hun maagdelijkheid werden beroofd, maar om de een of andere reden zijn er onverklaarbare dubbele standaarden. Het recht van de eerste nacht in de Europese Middeleeuwen wordt beschouwd als een gerespecteerde geschiedenis van onze voorouders, en hetzelfde recht van een stamleider ergens in Oceanië wordt beschouwd als eenteken van barbaarsheid en onderdrukking. Hoewel ongetwijfeld een aanzienlijk deel van deze laatste hier kan worden getraceerd.

De sectie van de farao

Waarschijnlijk de bloedigste gewoonte, gericht op het behoud van de maagdelijkheid van een meisje voor het huwelijk, is de afdeling van de farao. Tot nu toe wordt deze gewoonte bewaard in Somalië en in enkele andere Afrikaanse landen. Het wordt tegengewerkt door publieke organisaties, artsen, feministen, zelfs progressieve islamitische leiders veroordelen deze bloedige praktijk. Met afschuw over hoe ontmaagd in verschillende landen van de wereld, is het de moeite waard om na te denken over de tientallen en honderden Somalische vrouwen die sterven.

De sectie van de farao is het verwijderen van de uitwendige genitaliën van een vrouw en gevolgd door het hechten van de ingang van de vagina tot een klein gaatje, dat alleen geschikt is voor het toedienen van de natuurlijke behoeften van het lichaam. Als de ongelukkige vrouw die een ingrijpende vrouwenbesnijdenis heeft ondergaan na de ingreep overleeft, wacht haar op de dag van haar eigen huwelijk weer een bloedige gebeurtenis. De echtgenoot controleert de integriteit van de littekens van de farao en ontmaagt met een mes, waarna hij geslachtsgemeenschap heeft. Natuurlijk krijgt de patiënte geen anesthesie, ze krijgt zelfs geen primitieve alcohol. Daarna lijken plechtige rituelen met fallische sculpturen of een vriend van de bruidegom niet zo brutaal.

De logica van het ontstaan van gewoonten en overtuigingen

Als je de situatie zorgvuldig analyseert met hoe ontmaagd in verschillende landen van de wereld en op verschillende tijdstippen, kun je een harmonieus patroon zien. In kleine wildernisIn stammen maakte ontmaagding door een buitenstaander het mogelijk om later nageslacht te krijgen met een andere set genen. Geen wonder dat deze belangrijke procedure werd toevertrouwd aan vreemden, voorbijgangers, of een man uit een andere familie speciaal hiervoor was uitgenodigd. Het was normaal dat de volkeren van het Verre Noorden zo'n belangrijk persoon ergens naar een ver kamp zouden sturen. De degeneratie als gevolg van nauw verwante banden werd met alle middelen geëlimineerd.

Integendeel, bij tal van nationaliteiten werd het belangrijker voor een man om te beseffen dat hij alleen zijn eigen nakomelingen zou grootbrengen. Bij gebrek aan andere controlemethoden is een speciale houding ten opzichte van maagdelijkheid heel begrijpelijk. Totale controle, die van een vrouw eerst reinheid voor het huwelijk vereiste, en vervolgens onwankelbare trouw aan haar echtgenoot-meester, was alleen hiervoor bedoeld. Misschien is dat de reden waarom ze zo hard probeerden om zich te ontdoen van het recht op de eerste nacht van de feodale heer. Het standpunt van de heerser van de landen kan ook worden begrepen. Met zorgvuldige naleving van het recht van de eerste nacht, zou de feodale heer in theorie kunnen worden beschouwd als de vader van alle kinderen die op zijn land zijn geboren, dat wil zeggen, zonder overdrijving en bijna letterlijk de "vader van de volkeren" worden.

Morele kant van het probleem

Voordat je verbaasd of verontwaardigd bent over de verhalen over hoe ze in verschillende landen van de wereld van hun onschuld werden beroofd, is het de moeite waard om te onthouden dat het niet-ontvankelijk is om je eigen charter over te dragen aan het klooster van iemand anders. De moderne Europese moraliteit vraagt om tolerantie en begrip voor alle gewoonten en tradities van andere volkeren, als dat niet het geval isvormt een directe bedreiging voor het leven en de gezondheid van mensen. De sectie van de farao vertegenwoordigt zo'n gevaar. Vrouwen die deze operatie ondergaan, doen hun best om het te vermijden, zelfs tot ze vluchten naar andere landen.

Maar de gebruikelijke ontmaagding met behulp van de vingers van een sjamaan of bruidegom, of een speciaal beeldje - dit zijn bekende en niet-traumatische gewoonten voor de meisjes die er doorheen gaan. Dus hun moeders, oudere zussen, vriendinnen trouwden. En terwijl de Europese huisvrouw haar handen naar de lucht steekt en de link "naar deze verschrikkelijke gruweldaden" deelt met andere internetbezoekers, bevindt de vertegenwoordiger van de stam in kwestie zich ergens in de jungle en heeft ze geen idee wat het ongelukkige slachtoffer blijkt te zijn.

De vruchten van de seksuele revolutie en de Europese moraal

De seksuele revolutie die in de tweede helft van de vorige eeuw begon, indirect ondersteund door de feministische beweging, maakte van fysiologische maagdelijkheid een hardnekkig vooroordeel. Tegelijkertijd kregen vrouwen het recht om over hun eigen lichaam te beschikken en te beslissen of ze hun onschuld voor het huwelijk wilden behouden of niet. Natuurlijk eisen patriarchale families nog steeds zo'n reinheid van hun vrouwen. Aangezien de chirurgische terugkeer van maagdelijkheid, hymenoplastie, een fysiologisch onschuldig meisje kan maken, zelfs van een heldinmoeder met veel kinderen, is het verlies van de mystieke waarde die door kenners van traditionele moraliteit aan het maagdenvlies wordt toegeschreven, logisch.

Als je meer te weten komt over hoe ze van hun onschuld werden beroofd inverschillende landen van de wereld, kan worden opgemerkt dat fysieke integriteit wordt gewaardeerd, maar dat er veel minder aandacht wordt besteed aan spirituele zuiverheid in deze kwestie.

Fysiologische betekenis van maagdelijkheid

In de traditionele geneeskunde wordt algemeen aangenomen dat de aanwezigheid van het maagdenvlies een aanvullende beschermende functie vervult, waardoor het optreden van een vaginale infectie wordt voorkomen. Het was nooit mogelijk om dit te bewijzen, omdat artsen veel verhalen kunnen vertellen over hoe absolute maagden van alle leeftijden naar de kliniek werden gebracht, maar tegelijkertijd met een geïnfecteerde vaginale microflora. Er is echter een beschermend effect omdat de natuur wijs is en niets voor niets creëert.

Sexology beschouwt een dergelijk proces vaak als het ontnemen van de maagdelijkheid, niet als een procedure om het maagdenvlies te verwijderen, maar als het begin van seksuele activiteit, waarvoor in principe penetratie in de vagina niet nodig is.

Moeilijkheden bij ontmaagding voor een vrouw

Zoals elk weldenkend mens begrijpt, is alles in deze wereld individueel. Iemand heeft lange vingers, iemand heeft korte, oren zijn klein of groot, botten zijn sterk of breekbaar. Het maagdenvlies kan sterk of zwak zijn, of helemaal afwezig zijn. Als we ons herinneren hoe ze in verschillende landen van de wereld van hun onschuld werden beroofd, kan de geschiedenis worden verrijkt met gevallen van moord op bruiden van wie de lakens na de huwelijksnacht niet met bloed waren bevlekt. Tegelijkertijd zou het meisje fysiologisch en spiritueel zuiver kunnen zijn, zoals de eerste sneeuw, alleen haar maagdenvlies is ofwel erg elastisch, of juist bijzonder sterk.

Moeilijkheden bij ontmaagding voormannen

Als we bedenken hoe ze in verschillende landen van de wereld van hun onschuld werden beroofd, zijn de eigenaardigheden van de angsten van mannen heel begrijpelijk en verklaarbaar. Vandaar alle complexe rituelen met tovenaars, sjamanen, verschuivende verantwoordelijkheid. Bovendien is de banale angst heel begrijpelijk - ontmaagding gaat gepaard met bloeden, bij sommige vrouwen is het sterker, bij anderen is het zwakker. De mystieke eigenschappen van bloed kunnen niet zo gemakkelijk worden afgeschreven.

Hoe ontmaag je een meisje op de juiste manier

Zoals hierboven vermeld, staat de wijsheid van de natuur buiten twijfel. Daarom stelt seksuologie de volgende oplossingen voor in de vraag hoe de maagdelijkheid op de juiste manier kan worden ontnomen. Het is de moeite waard om gedurfde seksuele experimenten uit te stellen voor later, en om jezelf te beperken tot één geslachtsgemeenschap, plus honderd procent vrijwilligheid en wederzijdse toestemming - in dit geval is ontmaagding zo pijnloos mogelijk. Een opgewonden vrouw zal maximaal wat ongemak voelen, dat snel vergeten wordt. Daarom kan voorspel worden beschouwd als een nieuwe traditie, en het is beter dan verouderde overtuigingen.